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精神为题的700字高二日记
内容简介：在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物... 如果觉得不错，就继续查看以下内容吧！
本文《精神为题的700字高二日记》由日记网小编推荐，供大家学习参考！
第一篇：物质与精神
在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢？
正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。
哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁？前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。
但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。
纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。
《圣经·箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。
我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。
第二篇：精神救助
“祸不单行”用在她的身上最合适不过了，学习上的多次失败，生活中没有父爱的呵护，年仅十六岁的她自此认为自己是个不幸的人，生活的彩虹在哪里？
中考迫近之时，她的成绩一落千丈，到办公室的次数逐渐增多，班主任老师十分担心，并给予她很大的鼓励，可那心里的苦谁又能理解、帮助她呢？那段时间她落到了谷底，看到别人成功时，她更加伤心难过。泪水遮不住太阳，第二天阳光依旧灿烂，而她的心情更加泛烂。
当她还未走出学习低谷时，命运又一次把她推向了万丈深渊。
地球不再转动，从母亲患病开始，她失去了母亲的关爱。病越来越重的母亲住进了医院，留下了孤独的她，每天一个人睡大房子，很黑很怕，被子的一角湿了又干，干了又湿她内心在大声呼喊：妈妈，你快回来！
“天降降大任于世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”她承受了人生最大的痛，但她在学校里却显得什么事也没有一样。考试的日期一天天临近，她除了对着黑夜流泪，就是打海题战术。希望中考的惊喜能安慰自己和生病的母亲。
太阳露出了脑袋，母亲的病稍有好转，但情绪波动很大。医生的嘱咐她铭记在心让母亲快乐一点。她知道成绩很重要，但母爱才是最珍贵的。她每晚下自习后，回到家里，坐在母亲身旁和她聊天，谈心，说说学校里的奇闻怪事，母亲也渐渐习惯和女儿在一起，听一段完美的故事，舒展一下额头的五线谱。
每天必要的口语练习，每天必要的古诗概述，每天必要的开心一笑，使这个感到不幸的女孩儿她，写作水平直线上升，演讲能力芝麻开花节节高。中考结束了，她微笑着说：“在那段艰苦的磨练中，我成熟了。我帮助母亲战胜病魔，更多的是母亲在精神上支持了我，让我又充足的信心迎接中考！”
再次回首那时，那真的是一杯苦咖啡，因为母亲的一点糖，才散发出浓浓的香味，这才是人生。
第三篇：贫穷的物质精神说
有人说，贫穷是物质的。是别人有豪华的别墅，而你只有几间平瓦房；是别人开着奔驰宝马跑车，而你开着三轮车来往于田地间；是别人吃着鸡鸭鱼肉，而你却容膝之所粗茶淡饭。是别人穿着名牌穿梭各大都市中，而你衣着平凡毫不起眼。没有错，在大多数人的眼中这是真真实实的贫穷。
中国要改变贫穷落后的面貌首先就是让老百姓在吃穿住行等物质上无忧，贫穷的物质性是一个古往今来最最实在的话题。中国现在仍致力于共同富裕，全面小康的目标，谁能说，贫穷不是物质的？
其实不然，人们往往只看到最普通的那一种贫穷，却忽略了贫穷的精神性。
贫穷的精神性也是真实可感的，是你是你生活在繁华都市每天烟尘肆虐，而我享受着乡村环境中天然氧吧的滋润；是你满肚肥肠一身疾病而我辛苦劳累百病不侵；是你身着名牌空有外表而我普通平凡内心充实。无疑，贫穷也是精神的。
陶渊明贫穷中自有久在樊笼里一复得反自然的恬静，居里夫人贫穷中也有实现自我价值的喜悦和满足。陶渊明不为官场的浑噩所牵绊，终于选择了“山光悦鸟性，潭影空人心”的山间田园；居里不为世俗名利所牵累，愿意坚守一份自在舒心。“淡泊以明志，宁静以致远”，在现代社会中还有多少人能够深味陶渊明的那一份心境，还有谁愿意独守一份精神的富足而不甘于物质的追逐？
从古至今，多少人厌恶了物质利益的追逐，而在老后开辟一间乡间茅舍，听流水潺潺，看山树环绕，感花开馥郁，闻鸟语花香，多少人在贫穷和富贵的漩涡中迷失了自我，最终得不到物质的享受也终未获得山水的乐趣。
贫穷是真是可感的东西，它既是物质的也是精神的；只是很多时候人们往往被它物质的一面蒙蔽了双眼而忽略了精神的富足。所以，其实只要我们每个人都能清楚地认识到贫穷的物质性和精神性，无论你愿追求上流社会的豪华生活还是愿如陶渊明、居里夫人一般拥有满足恬淡的心境，你都不会是贫穷的代名词！
第四篇：卧薪尝胆是一种精神
勾践卧薪尝胆十八年终得回到越国重振雄风，他用行动告诉我们，识时务者为俊杰。
春秋末期，吴国打败了越国，吴王沾沾自喜，盛气凌人，每天羞辱勾践，让他驾驭马车，让他睡柴草窝。可是，这并没有磨灭他的意志，反而，吴王的这种做法当他心中的那把怒火熊熊燃烧。偶尔，习惯了安于现状，他会松懈，会忘记所受的羞辱。于是他想了一个办法，他每天用舌头舔舔鹿胆的苦味，以此来提醒自己的忍受的一切。他一定曾告诉自己，现在绝对不能鲁莽，与其往刀子上撞，还不如让自己更坚不可摧；他一定曾告诉自己，只要自己足够强大，曾居高临下的那些人都会俯首称臣；他一定曾告诉自己，我一定会把曾经受过的气、尝过的苦一一让他们体验。所以他曾忍受着的，都化作一股力量，慢慢在他的意识里生根发芽，直到积蓄了足够，它在一瞬间喷发，光芒刺向了所有曾压迫它的人。
都说退一步海阔天空，可是没人可以想到这种退竟然会掀起轩然大波。以退为进这是智者的处事之道，他可以忍，他可以暗自发奋，但是他必须先卑躬屈膝，忍辱负重。
无论做人还是处事，必须有一种卧薪尝胆的精神。头悬梁锥刺股是另一种模式的卧薪尝胆，也想知礼节，可面对的却是朱门酒肉臭，所以，只能奋发苦读期待出人头地的那一天。
人生本就是个痛并快乐的过程，在这个过程中我们不知道要经历多少，所以唯有时刻卧薪尝胆，我们才能不忘初衷，才能有持久的战斗力。卧薪尝胆是虽然是个很痛苦的过程，但是，不这样你就很可能被现实的残酷所麻痹，不这样你很可能这辈子都被屈辱所纠缠。所以你必须有卧薪尝胆的勇气和决心。
“你是不是像我整天忙着追求，追求一种意想不到的温柔，你是不是像我曾经茫然失措一次一次徘徊在十字街头……”当你刻上卧薪尝胆的刺青，别人怎么说，你所有的执着都会成为你成功的可能。
我想，当代的人更应该具备这种精神。时代在召唤，召唤有理想有抱负的新一代接班人。所以我们唯有铭记我们的责任，卧薪尝胆苦战几十年，才能实现我们伟大的中国梦！
第五篇：目标与精神，缺一不可
每个人都希望自己所追求的，最后都能成功，然后沐浴在成功的光辉下，笼罩着成功的光环。可是真正能让自己的人生，取得理想中的成功的人，确是寥寥无几。因为想要成功就必须有目标，必须有敢于拼搏的精神，两者缺一不可。小狼觉得自己长大了，想到森林中抓一头鹿向父母证明，自己已经可以自食其力了。它在丛林中，找准了一条小母鹿跟在后面穷追不舍。忽然看到旁边有一只更加雄壮的公鹿，他被吸引住了，就这样，它不断看到更加雄壮的鹿，不断地转换目标。结果到最后差点力尽而亡。去一只鹿都没有抓到。这就是因为它虽然有一颗，拼搏进取的心，但却没有一个明确而长远的目标。
麻雀，听大雁说在南方，即使是寒冷的冬天，也有也会有莺歌燕舞。它便心动了，准备迁徙到南方去，在一个阳光明媚的日子里，它动身了，带足了干粮冲天而起。它飞呀飞，飞越过了险峻的山峰，飞过了是四座繁荣的城市，终于它忍受不了路途的艰苦，灰溜溜的回家了。麻雀吃了那么多的苦，飞了那么远的路，仍然没有成功。原因就在于，虽然它有一个明确而长远的目标，却没有一颗坚持不懈，拼搏向上的心。
要想取得成功，就必须树立一个明确的目标，并有一颗不断拼搏努力的心。
伽利略有一个伟大的理想，那就是证明哥白尼的日心说，从而真正瓦解教会的神创论，从而解放人们的思想，不再受到教皇的统治和奴役压迫，在不断的努力无止境的探索后，他终于制成了，第一架天文望远镜，实现了自己的目标，并取得了，举世瞩目的成就，成为了一个受人敬仰的，伟人。
小狼与麻雀的失败，是他们缺少了目标和拼搏的精神。伽利略的成功，也并不是因为他多么的与众不同，而只是因为他同时具备了伟大的目标和勇往直前，坚持不懈的内心。
在如今的社会中，每个人都应该有自己的理想，但我们不能空有理想，而不去坚持不懈，努力拼搏，否则的话，理想也只是幻想，所以让我们从现在开始，一步一步脚踏实地，为自己的理想而奋斗吧!!!
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