【精选】旅游日记范文合集6篇
已到了一天的末尾，你有什么总结呢？是时候用心地写一篇日记了。怎样写日记才更能吸引眼球呢？以下是小编帮大家整理的旅游日记6篇，欢迎阅读与收藏。
旅游日记 篇1
假期，我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶一起去了云南旅游。
云南是众多少数民族聚居的省份，有哈尼人、傣族、基诺人、白族等26个民族，我们这次参观的西双版纳以傣族为主，我们进入了他们的村寨，了解到他们的独特风俗。男人要想娶老婆，必须先在女方家白干三年苦力，通过考验才能结婚。他们是男人嫁到女人家，还要带一些财产上门，如当地称为软黄金的橡胶树。结婚后男人就在家煮饭、带小孩儿，女人则去外面种地、割橡胶挣钱养家，所以家家都以生女儿为光荣。在那里，我们还吃到很多热带水果，与我们这里大不相同，如椰子汁水较酸，而椰果却非常可口，还有芭蕉都是自然成熟的。
告别了傣族村落，我们到野x谷欣赏了大象表演，它们会踢足球、转呼啦圈、跳舞，真是多才多艺，可爱极了！晚上我们去看了一场“多哥水”的民族歌舞表演，一到门口，便有跳竹竿舞的项目，每个游客都要跳过竹竿才能进入表演园区。表演不仅有基诺人的.太阳舞，傣族的孔雀舞、象脚鼓舞，哈尼舞蹈，还有傣族葫芦丝演奏。其中让我印象最深的就是布朗族独特的织布谈情，女生在月下织布，男生拿着手电筒照着女生的脸，并坐在选中少女旁边的小矮凳上。男生在聊天中要想办法坐上女生的长凳，最后看女生是否让男生抱，如果让抱，就开始了他们的恋爱之旅。表演结束是大型的篝火晚会，各民族表演人员和游客一起手牵手，共同跳起欢快的舞蹈。
夜幕降临，此次昆明西双版纳五天之旅很快结束了，我从中感受到了少数民族的热情好客和淳朴，也领略到了西双版纳动物王国、植物王国的物产丰富。下次我还要再来云南旅游，去大理丽江，去香格里拉，还有泸沽湖。
旅游日记 篇2
经过了三天的疲劳赶路，终于到达了青海省的省会城市西宁了，据我的了解西宁市是中国最小的省会城市。今天我们来放松一下，上午去看塔尔寺，下午去看油菜花。塔尔寺是青海省藏传佛教中的第一大寺院，让我们记忆深刻的要数塔尔寺的酸奶了，上面有一层纸一样薄的黄色皮，下面是像果冻一样白色的酸奶，爸爸告诉我，上面的皮最有营养价值。
参观完后我们就到一望无际的菜花田去游览一番。走完海拔三千多米的山我们来到了门源，哇，油菜花方方正正的一望无际。有的油菜花里面还带着黄绿色的.花骨朵儿，几片花瓣摸起来滑滑的，很柔软。虽然和油菜花们相处的时间很短但我已经看透了他们的心思。在回去的路上我们意外的发现了两座雪山，上面覆盖着皑皑白雪，可壮观了！放松了一天，又要踏上青海游之旅了！
旅游日记 篇3
小时候时常听大人们说起大禹治水的传说，尤其是那个娶涂山氏女娇为妻，“三过家门而不入”的故事更是家喻户晓。因此对位于蚌埠市西几十公里的荆山与涂山早有心仪。
涂山位于古城怀远县城之南，滨临淮河，与北岸的荆山隔水相望，相传远古时代荆、涂二山本来是连在一起的，阻碍了淮河的水流，因此淮水泛滥成灾。后经过大禹的治理，用神斧将两山从中劈开，打通了淮河向东的渠道。淮河从两峰之间奔流向东，两岸青山葱葱、殿宇隐隐，淮河碧水泱泱，征帆片片，景色秀丽多娇。癸卯年清明携同窗到此一游，足慰平生之夙愿。
涂山，当地人称为东山，为古涂山国所在地，也是大禹娶妻及第一次大会诸侯的地方。《左传?哀公七年》：＂禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国＂《方舆胜览》云：“涂禹娶涂山氏之女。后代因其功而立庙焉。本朝命有司以岁六月六日祭”。除此之外《左传》中有"穆有涂山之会"的纪录，纪录了西周周穆王所召集过的另一次涂山之会。在对《史记?楚世家》的注释中也有提到"穆王有涂山之会"。可见涂山是很有一些名气的。
从涂山北麓登山，展眼尽望，遍山拥绿迭翠，山坡上榴丛成林。向东远眺，沿淮水南岸群峰连绵起伏，一脉相承；向西望去，淮河、涡河、天河、芡河在此交汇。此时天气晴丽，风和日暖，纵目四顾，峰峦叠翠，尽收眼底。只见淮河对岸荆山楚楚，谷岚渺渺，淮水在山脚下由南向北而来，至两山之间，拐了一个90度的大弯，然后转向东去。遥望古城怀远县城的幢幢楼厦在丛丛榴林之中若隐若现，荆山南坡上的乳泉公园隐隐约约、依稀可辨。顺风时甚至可以听到时断时续的鼓乐之声．真可谓群山脉脉，如笋似簪，矫艳生姿，媚态横溢。不由得令人想起古人的名句：“山得水而明，水得山而媚”，“水如青罗带，山似碧玉簪”。身处此高峰之上，一览众山小，确实有一种出尘超世的感觉。
我们沿着蜿蜒于山腰上的羊肠小道曲折前行，登上一个个起伏如涛的山峦，渐渐接近主峰时，陡然一座天然屏障耸立在眼前，巨大的石壁上镌刻着三个如斗大的墨字“定国石”。视其字迹苍劲有力，如兔起鹘落。石壁上一层青苔覆盖，呈青黑色。石壁下临一潭清泉，色白如乳似玉，故名日“玉液泉”。此乃涂山三大名泉之一。大家喜不自禁，争相汲饮。
绕过石壁继续前行，渐渐登临主峰之颠，沿着一条用石头铺成的山路，我们来到位于主峰极处的`一座古朴的道观前面．只见门楣高耸，山门森严、峻拔，黑漆大门上方高悬着一块巨幅匾额，上书“禹王宫” 三个金色大字。 大门东西两侧的粉白墙壁之上分别书写着：“空山垂四壁，古庙独千秋” 十个刚劲古朴的大字；高大的门庭有楹联曰：“万国会冠裳，仰拜赓歌，协帝勋华承尧舜；千秋谙俎豆，报功崇德，兴王景运启商周。”
禹王宫俗称禹庙，或题为＂有夏皇祖之庙＂。它始建于汉高祖十二年(公元前195年)，历经20xx多年的风雨沧桑，几废几兴，今天依然是人们来来往往的朝拜之地。据《名胜录》唐袁思邈记载：“汉高祖过涂山，命立启王庙，以镇荆山。立禹王庙，以镇涂山。”由此推测，禹王宫的创建年代，已经相当久远。民间又传汉高祖刘邦统军镇压英布，路经涂山，游览了大禹遗迹，为使后人永远怀念大禹治水之功，于是下令在涂山之巅建造禹庙。唐代时，禹王宫就已有道士居住。据文献记载 ，武则天天授三年(公元692年)，有一位李慎羽道长，从长安引进石榴种植于当地。汉武帝刘彻也到过涂山。三国曹操父子由淮南古寿春到亳州，都路经此山，并留有遗迹。唐朝有柳宗元作《涂山铭》传世。又看到碑记所载：唐朝大臣狄梁公（仁杰），天下正人也，当时毁全国各地淫祀两千七百余所，惟有禹王宫巍然独存。宋朝除重修碑刻以外，又有黄庭坚、苏轼父子等题诗．
明朝武宗正德九年（1514）曾进行过一次翻修，怀远县官高永年监修，并且扩大了建筑规模，增添钟、鼓两亭。明神宗万历二十四年（公元1596）又一次维修，增加了香亭，虽然这次维修工程不大，可是庙外石壁上石刻较多，木刻、墨迹更多，因长期保护不善，除石刻尚有残迹外，其他皆荡然无存。我们看到的有清朝末年的不少石刻、木刻和墨迹。如近代的康有为、章太炎、邓石如、柏文蔚、张树侯、高慰农等人的书画墨迹。石刻，除乾隆二十九年（公元1764年）重修碑外，还有怀远县官周成章监修碑；木刻联对有二十余付，大都是悬挂在禹宫中厅和吕祖殿内的墙壁上；另外还有木刻大匾八块，都是近代书法名家所撰书。
禹王宫鼎盛时期按照皇家建筑规格，分为东、西、中三条轴线，有五进、十殿、十院，坐北朝南，建筑按八卦方位排列，被誉为“皖北第一道观”。明代虽然对禹王宫进行了两次大规模的扩建，清乾隆年间又进行了两次较大的维修，但后来都因历史沧桑，殿宇大都已经倾圮。直到新中国成立以后，当地政府出资拨款对禹王宫进行维修，先后修复了部分屋舍和围墙 ，恢复了部分匾联，诗刻，绘画，并将其列入安徽省重点宫观和重点文物保护单位。
第一进九间房屋，中五间等高，覆以黄色琉璃瓦屋面；山门为三间，两边有客房。第二进为崇德院，有拜厅三间，旧时为官吏朝觐禹王，置祭祀物品及休息的地方。厅内挂有苏辙 、岳飞、黄庭坚等人的诗画，东西墙壁嵌有数通碑记。东侧清静道院内有三官殿一座。殿前原有钟鼓楼各一幢，已毁。西侧纯阳道院内有吕祖殿一座，殿内原有明代木雕吕洞宾像，殿北东壁间嵌有苏轼书《涂山诗》石刻。
第三进是禹王殿，屋面原为绿色琉璃瓦，今覆以青瓦。禹王殿前排是一幢穿堂客厅，两面道院中建有左右耳房，庭院中竹木溢翠，绿荫婆娑，环境清幽，谧静典雅。
殿前东侧有明万历二十四年( 公元1596年)所建香亭一座，西侧有清乾隆二十九年(公元1764年)重修庙碑一座。大殿东侧有慈航殿，西侧为长春道院，建有邱祖殿。院西侧有苍龙阁 ，为两层木架结构，上层为藏经楼和历代禹王宫住持居室，下层为历代文人墨客下榻之处。阁前现有一株垂乳银杏，雌雄同株，生机盎然，结果无核，堪称一绝。
第四进为启母殿，奉祀禹之妻启之母━━涂山氏女，已毁于清末。第五进为上下两层的殿堂，上层为玉皇殿，下层为玄武殿。殿西侧原有碧霞元君殿，已毁于地震，今残垣断壁尚存。
禹王宫院内有千年银杏一株，大可数围，拔地而起。留下了“先有树，后有山，大禹问树几千年” 的传说。数百年前，另有一株古树被雷火所焚，如今不仅根部仍然存活着，而且枯朽的树干中，又长出了丈余高的楮桃树，形态奇特，其枝丫盘蜒如龙，俗称树中树，有两句古诗描述这一奇观曰：“山外有山都如画，树中生树不知年。”宋代文学家黄庭坚赞为＂老树参天欲化龙＂。
从树荫中穿过，跨过几级石阶来到禹王殿内，但见殿内栋梁宽大，盆兰倒悬，禹王殿的正面是大禹王的座像端然面南而立，身着黄服，头戴冕旒。造型神态端庄、气势庄严、肃穆、威风凛凛，望之令人肃然起敬。清怀远名人林之望书一联悬于左右曰：“二仪清浊还高下；万国衣冠拜冕旒。”皋陶、伯益配祀左右。殿内四壁粉墙上挂满了历代名人颂赞大禹王治水功绩的字画，还悬有木刻诗画数轴及楹联多幅，目不胜收，应顾无暇。
在宫内稍事休息，住持道人呈上杯盏，细品山泉榆叶之茗，众人啧啧称赞，虽无云岭龙井、黄山毛峰之味，然其独特的山野溪谷之风沁入肺腑，似有飘忽迷离之感，一路上的署气跋涉之劳辛，顿觉被扫荡一空。
自禹王宫出山门，春风扑面，云淡天高，心胸顿觉开阔，大家不由得蹦跳起来，振臂高呼，大声吟唱，忘乎所以。纵目南天上浮云若带，就象在我们头顶上飘流着一样，似乎伸手可摘。真想马上变化成一只雄鹰，奋力展开双翅，向山下猛窜下去，好好凌空翱翔一番。
忽然有人指着山坡上一块巨大石象惊呼起来，“快来看呀，这就是启母石。”大家蜂拥而上，果然看到一位很象人形的巨石高高耸立在眼前．传说她就是大禹的妻子涂山氏＂女娇＂的化身。大禹因为治水而得以与女娇相识，又因为两人志同道合而结为夫妻。但他们婚后第三天，大禹便离家为天下人根治水患，历尽艰辛，曾经三过家门而不入。其妻每日怀抱婴儿登高远望，思念远方未归的亲人，多少个春去秋来，望穿双眼，最终坚化成石，世人为这一美丽的传说深受感动，代代相传，并称其为“望夫石”而家喻户晓。
望着眼前这一尊令人崇敬的石象，我仿佛再一次重温了中华民族为了生存而走过的艰难历程。多少感天动地、可歌可泣的壮丽篇章，激发着我们的豪情，催我们拼搏奋进。如今，大禹们的后人正在步先辈的后尘，创造着一项又一项让世人瞩目、顶天立地的丰功伟绩。
由西坡寻道下山，曲径小路，穿插在巨石与树丛之中，忽闻琴声叮咚，如远似近。顺声前觅，发现一潭清泉汩汩涌入眼帘。水清见底，晶莹剔透，十分可爱。旁有一条小溪，蜿蜒流入山涧石缝之中。泉边立有一块石壁，上书“圣泉”，字迹虽有些模糊，但依稀可辨，其字体气势磅礴，如巨蟒摇尾，似墨凤翱翔，相传出自宋儒苏轼之手。此为涂山三大名泉之一，之所以名为“圣泉”，传说为大禹治水在此会诸侯时汲水造饭而开掘。由圣泉前行百余步，就是三大名泉的“灵泉”了。
“鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥谷忘返.”身心沉浸在这山水美景之中，不觉暮色已至，只好恋恋不舍地告别了大禹，告别了涂山。尽兴而归，船至蚌，早已是万家灯火了。
旅游日记 篇4
20xx年8月22日 星期日 晴
今天，爸爸妈妈带我去厦门看大海。我们早上五点就起床了，去机场坐飞机到长沙姨妈家。这是我第六次坐飞机了。和我一起去长沙的还有我的好朋友张一鸣，他是第一次坐飞机。他觉得很闷，下飞机后就吐了。后来我们就分开了。他去看海底世界。我去看了生病的姑婆后，就回到姨妈家，和我的漪漪妹妹、小宇弟弟玩。我好久没见他们两个了。他们看到我也很高兴。
下午我们又坐飞机，经过一个小时的飞行，终于到了厦门。我爸爸的好朋友卢叔叔来接了我们。他是个长得胖胖的、脸圆圆的、眼睛小小的、很和气的人。但没想到卢叔叔把我们接到了漳州，住进了一家公寓酒店。很有意思，我们住的房间有两层楼，我从来没有住过这样的`房间。吃晚饭的时候，我狂吃了一顿海鲜，味道都淡淡的、怪怪的。
听卢叔叔介绍他们那里吃东西都比较淡，没有我们那里的口味重。爸爸很高兴，喝酒喝得太急，喝醉了，躺在沙发上就睡着了，第二天他自己都不知道怎么会睡在沙发上的。
这真是顺利的一天。
旅游日记 篇5
星期六，我们一家人乘着船，到六横岛去玩。在船上，爸爸对我说：“六横岛是舟山群中仅仅次于舟山、岱山的第三大岛，陆地面积为113.82平方公里……”我津津有味地听着。不一会儿，到达目的地了，我们高兴地下了船，去玩了。我们先去“海上人家”。到了海上人家，只见一幢幢房子在水上漂浮着，非常好玩。我踩着地板，慢慢地走到钓鱼的地方，我用小鱼当鱼饵，把鱼线放了下去，我钓来钓去都钓不上来。我决定捕鱼，捕鱼我还算有点天赋，一网下去，捕到了4条小鱼。我把小鱼放在了灌满水的'矿泉水瓶里。突然，我听到了一声尖叫，我跑过去一看，只见一条大鱼被爸爸捕了上来，爸爸说：“我们中午有鱼吃了。”突然我发现了一条色彩斑斓的小鱼，而且还有一双翅膀。这应该是小飞鱼，我用瓶子把小飞鱼装了进去。没多久，爸爸又捕了好几条大鱼。
接着，我们饕餮一顿海鲜大餐后，离开了海上人家。下午，我们来到“外门沙”沙滩。我和爸爸妈妈换上游泳衣，在海里尽情地游，妈妈不仅给我拍了照片，还给我录了像。游累了，我爬上岸，吃了点东西，就去玩沙子，我搭了好几座小山和堡垒。过了一个小时，退潮了，我和爸爸在几个大水坑里捉虾和小鱼，我捉了3只虾，而且都是活的。我还用石头在沙子上写出了一首诗，诗名是《登鹳雀楼》。这时，爸爸妈妈正在抓蟹，他们了2只青蟹和3只沙蟹，爸爸把它们放在石桌上，让它们比赛跑步，跑得最快的是一只沙蟹。真好玩!傍晚，吃完晚饭，我和爸爸妈妈依依不舍地乘船回家了。
旅游日记 篇6
5月1号 晴
我和爸爸妈妈去黄山二日游，我们坐索道上了黄山，之后又去看了迎客松和北海，树林里还有几只小猴子，在这冬天里，真不知道小猴子是如何生活的，又翻过了几座山，吃过饭后，就去住西海宾馆了，第二天，我们去观看了猴子观海，妙笔生花，还去品尝了茶，有红茶、花茶、绿茶、黄山真美丽啊！它高达1864米，站在那往下看，真是胆战心惊的。我喜欢黄山，我喜欢旅游。
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